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36 우리 시대의 위기들
본문 : 제10과 평등한 권리 (4)
부제 : 자기 눈에 옳은 것’의 함정
본문 : 사사기 21:25 / 고린도전서 6:11
"그 당시에 이스라엘에 왕이 없었으므로 각 사람이 자기 눈에 옳은 것을 행하였더라." (사사기 21:25, KJV 흠정역)
"너희 중에 이 같은 자들이 더러 있었으나 너희가 주 예수님의 이름과 우리 하나님의 영을 통해 씻기고 거룩히 구별되어 의롭게 되었느니라." (고린도전서 6:11, KJV 흠정역)
『우리 시대의 위기들』 제10과 네 번째 묵상입니다. 우리는 하나님의 말씀보다 감정과 시대의 유행에 너무 쉽게 흔들립니다.
영적 사사 시대의 위기 속에서 진리의 나침반을 굳게 붙잡는 아침이 되길 소망합니다.
1. 서론: 각 사람이 자기 눈에 옳은 대로 행하던 시대
사사 시대의 비극은 단 한 문장으로 요약됩니다. “각 사람이 자기 눈에 옳은 것을 행하였더라.”
이 말씀은 수천 년 전의 기록이지만, 놀랍게도 오늘날 우리가 매일 마주하는 뉴스의 헤드라인과 정확히 일치합니다.
"절대적인 진리는 없다, 네가 느끼는 것이 정답이다"라고 외치는 시대입니다.
그러나 도덕과 진리의 기준이 창조주 하나님에게서 사람에게로 내려올 때, 세상은 곧바로 깊은 혼란과 영적 어둠 속으로 추락하고 맙니다.
2. 본론: 고장 난 나침반을 버리고 진리로 돌아가라
1) ‘내 눈에 옳다’는 말은 가장 위험한 말이다:
"내 감정이 이끌리는 대로 할 거야." 이 말은 현대인들에게 최고의 자유 선언처럼 들리지만, 실은 영혼을 파괴하는 가장 위험한 고백입니다.
왜냐하면 인간의 눈과 마음은 이미 죄로 깊이 오염되어 있기 때문입니다.
타락한 본성에서 나오는 “옳아 보인다”는 감각은 절대로 믿을 수 없는 '고장 난 나침반'과 같습니다.
나침반이 망가진 줄도 모르고 자기 열심만 믿고 노를 젓는다면, 인생이라는 배는 목적지를 잃고 영원한 파멸을 향해 표류할 뿐입니다.
2) 하나님은 창조의 질서를 재정의할 권리를 주지 않으셨다:
오늘날 세상은 가정과 성의 가치관을 뒤흔들며, 성경이 규정한 '결혼'의 정의마저 무너뜨리려 합니다.
사람들은 “시대가 바뀌었고 문화가 달라졌다”고 당당히 말하지만, 하나님은 “나는 주니라. 나는 변하지 아니하느니라”(말 3:6)고 엄히 말씀하십니다.
세상이 '사랑'과 '인권'이라는 이름으로 하나님의 정의를 비틀 때, 그것은 진정한 사랑을 높이는 것이 아니라 오히려 사랑의 울타리를 짓밟는 무서운 교만입니다.
3) 그러나 복음은 죄인을 정죄로 끝내지 않는다:
성경은 죄를 단호히 지적하지만, 결코 우리를 절망 속에 내버려 두지 않으십니다.
사도 바울은 고린도전서 6장에서 온갖 타락한 죄의 목록을 나열한 뒤 하나님의 은혜를 선포합니다.
“너희 중에 이 같은 자들이 더러 있었으나… 너희가 씻기고 거룩히 구별되어 의롭게 되었느니라.”
교회는 세상의 눈치를 보며 죄를 합법화해 주는 곳이 아닙니다. 교회는 죄를 회개하고, 십자가의 보혈로 죄 씻음 받아 새로운 창조물로 변화되는 기적의 장소입니다.
3. 결론: 오늘 나는 무엇을 기준 삼고 있습니까?
오늘 아침, 내 영혼을 향해 정직하게 질문해 보십시오.
나는 지금 무엇을 인생의 잣대로 삼고 있습니까? 시시각각 변하는 내 감정입니까, 세상을 휩쓰는 시대정신입니까, 아니면 영원토록 변치 않는 하나님의 말씀입니까?
고장 난 나침반을 과감히 내던지십시오.
내 눈에 좋아 보이는 넓은 길을 버리고, 주님의 눈에 옳은 좁은 길을 묵묵히 걸어가는 진리의 사람들이 되시기를 축복합니다. 샬롬
한 줄 묵상: "내 눈에 옳은 것을 버릴 때, 비로소 주님의 눈에 옳은 길이 열린다."
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