41 우리 시대의 위기들본문 : 제11과 다가오는 재앙 (4)부제 : 공포를 멈추고 하나님을 알라본문 : 시편 46:10 / 역대기하 7:14"가만히 있고 내가 하나님인 줄 알지어다. 내가 이교도들 가운데서 높여지고 땅에서 높여지리로다, 하시리로다." (시편 46:10, KJV 흠정역)"내 이름으로 불리는 내 백성이 자기를 낮추고 기도하여 내 얼굴을 구하고 자기들의 악한 길들에서 떠나면 내가 하늘에서부터 듣고 그들의 죄를 용서하며 그들의 땅을 고치리라." (역대기하 7:14, KJV 흠정역)『우리 시대의 위기들』 제11과 시리즈의 마지막 묵상입니다. 분주해지는 세상 속에서, "가만히 있으라"고 명령하시는 하나님의 음성에 귀를 기울이며 참된 생존법을 결단하는 아침이 되길 소망합니다.1. 서론: 위기 앞에 주어지는 역설적인 명령, '멈춤'시편 46편은 땅이 흔들리고 바다가 솟구치는 끔찍한 재앙의 한가운데서 시작합니다. 그런데 이 시편의 결론은 살아남기 위한 치밀한 전시 계획이나 피난 매뉴얼이 아닙니다.
하나님의 결론은 단 한 문장입니다. “가만히 있어, 내가 하나님 됨을 알지어다.”사람은 위기가 오면 본능적으로 더 분주해지고 시끄러워집니다. 내 손으로 무언가를 꽉 쥐어야 안심이 되기 때문입니다. 그러나 하나님은 그 혼비백산한 우리를 향해 가장 먼저 ‘멈춤’을 명령하십니다.여기서의 멈춤은 모든 것을 체념하는 무기력한 포기가 아닙니다. 그것은 하나님을 향한 가장 능동적이고 강력한 '신뢰의 자세'입니다.2. 본론: 참된 준비는 비축이 아니라 회개다1) ‘가만히 있음’은 통제권을 하나님께 돌려드리는 행위이다:위기의 순간에 인간은 본능적으로 자기 인생의 '주인'이 되어 상황을 통제하려 듭니다. 그러나 참된 신자는 캄캄한 두려움 속에서도 “오직 주님만이 나의 하나님이십니다”라고 고백합니다.가만히 있다는 것은, 내가 쥐고 있던 알량한 내 손의 힘을 완전히 빼고, 역사를 주관하시는 크고 능하신 하나님의 손을 잠잠히 바라보는 것입니다.2) 재앙의 시대, 하나님이 주시는 생존법: ‘피난처로 도망하라’:아무리 견고한 요새라도 밖에서 쳐다보기만 하는 장식품이라면 아무 소용이 없습니다. 요새는 위기 때 그 안으로 '들어가라고' 존재하는 것입니다.이처럼 기도는 종교적인 장식품이 아니라, 재앙의 날에 내 영혼이 안전하게 숨는 영적 동굴입니다.
하나님의 말씀은 교양을 위한 취미 생활이 아니라, 내 삶이 지진처럼 흔들릴 때 필사적으로 끌어안아야 할 단단한 기둥입니다.
3) 참된 준비는 ‘회개와 믿음’이다:
위기를 대비하는 인간적인 지혜도 물론 필요합니다. 그러나 성경이 가르치는 가장 핵심적인 생존 준비는 통조림과 비상금을 쌓아두는 것이 아닙니다.
역대기하 7장 14절의 말씀처럼, 자기를 낮추고, 기도하며, 하나님의 얼굴을 구하고, 악한 길에서 떠나는 것입니다.
요나 시대의 거대한 도성 니느웨가 끔찍한 재앙을 피할 수 있었던 것은 군사력을 기르거나 식량을 비축해서가 아니었습니다.
왕부터 짐승까지 재를 뒤집어쓰고 통곡한 '회개' 때문이었습니다. 재앙의 시계를 늦추는 것은 인간의 뛰어난 기술이나 경제력이 아니라, 오직 살아계신 하나님의 '긍휼'뿐입니다.
3. 결론: 분주함을 멈추고, 두려움의 소음을 낮추라
오늘 아침, 여러분의 결단은 단순하고 명확해야 합니다. 살기 위해 발버둥 치던 분주함을 멈추십시오. 내 귓가를 맴도는 세상의 두려운 소음들의 볼륨을 과감히 낮추십시오.
그리고 내 인생의 왕좌에 하나님을 진정한 “하나님”으로 모셔 들이십시오.
세상이 무너지는 재앙이 오기 전에도, 그 재앙이 내 눈앞에 닥쳐오고 있을 때에도, 그리고 그 폭풍이 다 지나간 뒤에도, 우리의 참된 피난처는 오직 주님 한 분뿐입니다. 샬롬
한 줄 묵상 : "세상을 붙들던 손에 힘을 뺄 때, 비로소 나를 붙드시는 하나님의 손이 느껴진다."
