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44 우리 시대의 위기들
본문 : 제12과 다가오는 미래를 어떻게 대응할 것인가? (3)
부제 : 환경으로는 내 마음을 고칠 수 없다
본문 : 예레미야 17:9 / 마가복음 16:15
"마음은 모든 것보다 거짓되고 몹시 사악하니 누가 그것을 알 수 있으리요?" (예레미야 17:9, KJV 흠정역)
"그분께서 그들에게 이르시되, 너희는 온 세상에 가서 모든 창조물에게 복음을 선포하라." (마가복음 16:15, KJV 흠정역)
『우리 시대의 위기들』 제12과 세 번째 묵상입니다. 세상의 환난과 재앙이 두려워 사람들을 피하고 조용한 곳으로 숨어버리고 싶은 충동이 일어납니다.
그러나 우리의 참된 안전이 '하나님의 임재'에 있다는 것을 살펴보려 합니다.
1. 서론: 피난처를 찾아 지도를 펴는 시대
뉴스를 가득 채우는 복잡하고 무서운 소식들을 접할 때면, 우리는 종종 이렇게 생각합니다. “이 복잡한 세상을 훌쩍 떠나 아무도 없는 조용한 산속이나 시골로 가면 마음이 평안해질 텐데….”
사람과 부딪히는 것을 피하고, 혼란스러운 도시를 떠나 문제가 적어 보이는 안전한 곳으로 주소지를 옮기면 모든 위기에서 벗어날 수 있을 것처럼 느낍니다.
그러나 성경은 우리의 생각에 날카로운 제동을 겁니다. 인간이 겪는 불안과 고통의 가장 깊은 뿌리는 바깥의 '환경'이나 '장소'에 있지 않기 때문입니다.
성경은 우리의 진짜 문제가 내 안에서 끊임없이 솟아나는 부패한 ‘마음’이라고 진단합니다.
2. 본론: 도망자가 될 것인가, 증인이 될것인가
1) 광야로 도망쳐도 내 안의 부패한 마음은 나를 따라온다:
시끄러운 도시를 떠나면 평안할 것 같지만, 광야에는 뼈를 깎는 고독이 기다리고 있습니다. 도시의 혼란을 피하려 하지만, 조용한 자연 속에도 언제 닥칠지 모르는 재난이 숨어 있습니다.
문제는 결코 바깥 환경만이 아닙니다. 예레미야 대언자는 인간의 마음이 "모든 것보다 거짓되고 몹시 사악하다"고 통탄했습니다.
사람은 이삿짐 센터를 불러 자기의 주소는 바꿀 수 있어도, 자기 가슴속에서 뛰고 있는 죄악 된 심장은 결코 바꿀 수 없습니다.
내 안의 죄를 해결하지 않은 채 장소만 옮기는 것은, 병든 환자가 병원은 가지 않고 침대 위치만 이리저리 바꾸는 것과 같은 어리석은 일입니다.
2) 하나님은 성도를 도망자가 아니라 ‘증인’으로 부르셨다:
위기가 닥쳐올 때, 예수님은 제자들에게 "산속 깊은 곳으로 숨어서 너희끼리 공동체를 만들어라"고 명령하지 않으셨습니다. 오히려 부활하신 주님은 “너희는 온 세상에 가라”고 파송하셨습니다.
하나님의 참된 증인은 세상의 끔찍한 문제를 모른 척하고 자기 혼자 살아남기 위해 고립을 택하는 이기적인 생존자가 아닙니다.
성도는 캄캄하고 썩어가는 세상의 한가운데로 기꺼이 걸어 들어가, 생명을 살리는 복음의 소망을 전파하도록 '보냄을 받은' 영광스러운 빛의 사자들입니다.
3) 참된 안전은 ‘장소’가 아니라 ‘하나님의 임재’에 있다:
위기의 시대에 사람들은 끊임없이 지도를 펴놓고 묻습니다. “도대체 어디로 가야 가장 안전할까?” 그러나 성경은 지도가 아니라 우리의 영혼을 향해 훨씬 더 깊은 질문을 던집니다.
“너는 지금 누구와 함께 걷고 있는가?”
아무리 깊은 광야와 산속의 벙커도, 두꺼운 벽돌집과 철통같은 보안 시설도 우리 영혼을 지켜주는 궁극적인 피난처가 될 수 없습니다.
참된 피난처는 지리적인 '장소'가 아니라, 나와 동행하시는 '하나님의 거룩한 임재' 그 자체입니다.
3. 결론: "어디로" 갈 것인가에서 "누구와" 함께할 것인가로
오늘 아침, 세상을 도피하려 했던 조급한 마음을 십자가 앞에 내려놓으십시오.
“어디로 도망쳐야 안전할까?”를 묻던 두려움의 질문을 멈추고, “나는 오늘 내 삶의 자리에서 주님과 온전히 함께하고 있는가?”를 먼저 물으십시오.
복잡한 세상을 떠나 외딴곳으로 숨는 것보다 수백 배 더 중요한 것은, 내가 밟고 있는 이 척박한 땅 한가운데서 주님의 손을 굳게 잡고 동행하는 것입니다.
그것이 다가오는 미래를 대하는 그리스도인의 가장 완벽한 생존법입니다. 샬롬
한 줄 묵상 : "안전은 폭풍을 피해 숨는 장소에 있지 않고, 폭풍 속을 뚫고 가시는 주님 곁에 있다."
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